Храмы Самарской области и церкви города: кафедральный собор и другие святые места

История храмового строительство в Самаре

Строительство храма на территории Самары и ее окрестностей началось с создания новой крепости на берегу Волги в 1586 году. Считается, что первым храмом в Самаре была Троицкая церковь, возведенная параллельно укреплениям. Позже появился Никольский храм.

Конечно, с тех давних времен не сохранилось ни одного храма, да и не могли они уцелеть. Ведь первоначальные церкви строились исключительно в виде дерева и все разрушались во время частых пожаров. Хотя некоторые исторические источники свидетельствуют о наличии архитектуры каменного храма в Самаре еще в первой половине XVII века.

Первые храмы Самары были возведены в крепости, основанной в 1586 году

Во второй половине 1600 г была построена деревянная Вознесенская церковь, потомок которой в камне находится сегодня на улице С. Разина. Следует отметить, что в XVII-XVIII вв в Самаре было построено не так много церквей. Например, в 18 веке была построена только одна церковь — Казанской иконы Божией Матери. И это возведено в виде пристройки к существующей каменной церкви Сан-Никола. Этот казанский храм долгое время был главным храмом города.

Казанский храм XVIII века долгое время был главным храмом города

На территории Самары также возникли монастыри. Итак, практически со времени образования Самарской крепости и до первой половины 18 века существовало два Спасо-Преображенских монастыря: мужской и женский. Но позже оба были упразднены. На территории монастыря во второй половине XVII века была построена Спасо-Преображенская церковь, которая была старейшим храмовым сооружением в городе до 1950-х годов, когда была снесена в связи с градостроительным планом города.

Старейшая церковь 17 века — Преображенская — была разрушена в 50-х годах 20 века

Это был уникальный образец русского храмового зодчества, построенный из крупных валунов по стандартной тогда схеме: восьмиугольник на четырехугольнике. Для идеальной акустики купол был оборудован специальными голосами, один из которых уцелел и находится в коллекции Самарского краеведческого музея.

В середине 19 века (1851 г.) на территории вновь образованной Самарской губернии была организована Самарско-Ставропольская епархия, в подчинении которой находилось около 500 церквей и молитвенных домов по всей губернии. С этого времени строительство храма в Самаре заметно возобновилось. К этому периоду относится завершение строительства Вознесенского собора, возведение храмов Иверской Божией Матери и Божией Матери Иерусалимской, а также Успенского собора на территории Иверского женского монастыря. Кроме того, был возведен Покровский собор, который сегодня является Собором, церкви Петра и Павла и Ильинский, Храм Христа Спасителя и многие-многие другие храмы.

Ильинская церковь, возведенная в конце XIX века на Ильинской площади, взорвана в 1932 году

До образования Самарско-Ставропольской епархии Казанский храм считался главным храмом Самары, как уже говорилось, но после того, как Самара стала главным городом крупной епархии, собором был провозглашен вновь построенный Вознесенский собор.

Позже был построен более солидный и презентабельный собор — Храм Христа Спасителя на специально оборудованной площади — самый большой в городе. Тогда она называлась Соборной площадью, а сегодня это площадь Куйбышева, которая и по сей день входит в пятерку самых больших площадей Европы.

Самарский собор Христа Спасителя — соборный храм епархии с середины XIX века

Самый монументальный 90-метровый неоготический православный собор был взорван в 1930-е годы советскими энтузиастами, строившими новую систему, после чего в течение пяти лет исследовали последствия взрыва.

До революционных событий 1917 года в городе было около 50 церквей. Однако почти все они были утеряны при советской власти, некоторые в 1920-х и 1930-х годах, а некоторые в 1950-х годах. Поэтому в Самаре сохранилось не так много памятников храмового зодчества дореволюционной эпохи. Но они заслуживают того, чтобы их посетили любознательные туристы.

В 19 веке купола храмов возвышались над крышами самарских домов

Сегодня на фоне новой современной застройки в городе возводятся новые храмы в различных архитектурных стилях, что придает Самаре облик древнего православного города, а их количество давно превзошло дореволюционное. В Самаре восстанавливаются старые монастыри и появляются новые. Движение православного просвещения набирает силу.

С 90-х годов 20 века исторический центр Самары снова начал застраиваться храмами

Большинство церквей Самары православные. Но Самара всегда отличалась достаточной религиозной терпимостью и здесь жили люди разных вероисповеданий. Поэтому с 19 века в городе возводятся культовые сооружения, принадлежащие разным конфессиям: католикам, протестантам, армянам, мусульманам и евреям. Многие из них можно увидеть сегодня. И все они связаны с историческим формированием некоторых национальных диаспор в Самаре.

Так какие же самые интересные храмы-памятники истории и архитектуры, которые сегодняшние туристы могут увидеть в старом городе Самары?

Православные храмы

Собор Вознесения Господня

Виа С. Разина, 78

Старейшим из сохранившихся самарских православных храмов является церковь Вознесения Христова, образец классического стиля 1840-х годов.

Вознесенский собор — памятник архитектуры первой половины 19 века

Первая одноименная церковь с тремя ордерами, как уже было сказано, появилась в городе во второй половине XVII века, но в деревянной форме. Этот храм погиб при пожаре в середине 18 века, а новую Вознесенскую церковь, тоже деревянную, построили в другом месте: на Саратовском уличном кладбище. Второй храм сгорел в пожаре в начале 19 века.
В то же время новую Вознесенскую церковь решили построить в камне, для чего выбрали другое место, более выгодное с городской точки зрения: край оврага. Ведь храм должен был возвышаться над остальными постройками. На месте будущего каменного храма поставили временную деревянную и весь мир стал собирать деньги на каменный храм. Проект будущей церкви был готов только в конце 30-х годов XIX века. Авторами стали симбирские архитекторы. Затем проект утвердили и откорректировали в столице и только после окончательного согласования отправили в Самару для реализации.

Таким образом, Вознесенский собор был построен в середине 19 века

Строительство церкви началось в начале 1840-х годов на месте временной деревянной церкви, которую перенесли на кладбище. Когда храм начали строить, рельеф, окружавший будущий храм, сильно изменился. Ущелья засыпались и превращались в прямые улицы, на которых строились новые дома. Таким образом, новая структура храма не смогла добиться ожидаемого господства.

Первый придел в честь архистратига Михаила был освящен в 1847 году. Главный придел был освящен в следующем, 1848 году, но работы по внутреннему оформлению, изготовлению и установке иконостасов продолжались до 1864 года.

По названию собора улица была переименована в Вознесенскую

В начале 1850-х годов была учреждена Самарско-Ставропольская епархия и эта Вознесенская церковь была выбрана первым самарским епископом Евсеем для собора. Там было совершено историческое богослужение с оглашением синодального постановления об образовании новой епархии и с благодарственным молебном.

С этого момента на протяжении сорока лет именно этот храм стал выполнять функции собора. Здесь проходили основные городские мероприятия, и отсюда три раза в год шли крестным ходом верующие. Торжественные службы в этом храме посещали российские императоры: Александр II, Александр III и Николай II. А сама улица, на которой располагался храм, стала называться Вознесенской.

Церковь Вознесения Господня и сегодня посещают верующие, здесь снова проходят службы

В конце 19 века роль собора перешла к новому Храму Христа Спасителя, возведенному на новой Соборной площади (ныне площадь Куйбышева). Накануне Первой мировой войны в Вознесенской церкви был отреставрирован четырехъярусный иконостас с иконой Вознесения Господня.

После революционных событий и начала строительства нового советского общества все ценности церкви перешли в собственность государства, были частично уничтожены или разграблены. Большая часть икон, церковной литературы и облачений была сожжена, разрушена колокольня с куполами.

Купола Вознесенского храма в 1990-е снова отреставрировали

В 1930-е годы в помещении храма размещалась артель ремесленников. Были также экспонаты восковых фигур. В 1940-е годы храм, превратившийся в двухэтажный склад, перешел в ведение Приволжского военного округа.

Лишь в 1990-х годах здание бывшего храма было возвращено епархии, после чего оно было отреставрировано, и его исторический облик был полностью восстановлен. Сегодня этот храм можно посетить и осмотреть каждый день с 8 до 20 часов.

Кафедральный собор Покрова Богоматери

Улица Ленинская, дом 75 А

С великолепным стилем архитектуры московского храма XVII века можно познакомиться на примере Самарского храма в честь Покрова Божией Матери, построенного в середине XIX века по инициативе и на на средства местной купеческой династии Шихобаловых заменить ветхую кладбищенскую церковь Иоанна Предтечи. Проект нового храма разработал самарский архитектор И. Мейснер, но его проект был заменен митрополичьей комиссией на проект петербургского архитектора Э. Гиберта.

Покровская церковь выполнена в стиле русского храмового зодчества XVII века

Сегодня великолепием пятиглавого храма с шатровой колокольней, венчающей вход, могут любоваться любопытные туристы, прогуливающиеся по улице Ленинской в ​​городе. Этот довольно большой собор, вмещающий до 2 тысяч верующих, с 1941 года по настоящее время является соборным храмом Самарской епархии.

В годы Великой Отечественной войны на пожертвования, собранные из этого храма, была создана целая колонна танков Дмитрия Донского. В годы войны в церковном хоре часто пели эвакуированные солисты Большого театра, в том числе и сам И. Козловский.

Покровский собор — единственный храм Самары, который не закрывался в советское время

Еще до 1977 года в этом храме, который с XVIII века считался в России академическим, можно было увидеть невероятные образцы фряжской иконописи. Эта живопись шла от канонических икон к реалистическим изображениям. Роспись стен выполнена в первом десятилетии 20 века художниками Князевым и Криволуцким. Роспись присутствовала и на наружных стенах собора. Алтарная часть храма была покрыта искусственным мрамором. Роскошь и великолепие царили повсюду.

Трагедия произошла 7 ноября 1977 года, когда во время демонстрации вандалы бросили в окно церкви бутылки с зажигательной смесью, вызвав сильный пожар. Почти вся внутренняя роспись храма была уничтожена. Лишь несколько икон не пострадали от огня, в том числе Покрова Божией Матери на куполе, Поиски знатоков, образы святых Н. Можайского и А. Невского и Похвала Пресвятой Богородице.

Сегодня росписи и лепнина Покровского собора вновь отреставрированы

После пожара храм перекрасили и сегодня посетить его можно каждый день с 7 до 19.

Храм во имя апостолов Петра и Павла

Виа Буянова, 135 а

Дойти до Петропавловской церкви от Орловской набережной по улице Чкалова или Полевой можно всего за 20 минут. Церковь находится недалеко от Музея электрического наземного транспорта, поэтому вы можете посещать обе эти самарские достопримечательности параллельно.

Петропавловский собор — памятник архитектуры второй половины 19 века

крайне желательно посетить этот интересный и очень красивый храм. Церковь Святых Апостолов Петра и Павла построена в середине 60-х годов 19 века в виде однопрестольной приходской церкви на средства местного купца Андрея Головачева на окраине Самары. С самого начала при храме работала религиозная школа для мальчиков.

В 80-х годах того же 19 века сын Головачева Василий спонсировал реконструкцию и расширение Петропавловского собора, в результате чего появились два дополнительных симметричных придела. Правый придел с трехъярусным арочным иконостасом был освящен в честь А. Невского.

Церковь Петра и Павла несколько раз перестраивалась и расширялась в 19 веке

В конце 19 века эти приделы были расширены архитектором А. Щербачевым, а их интерьеры, иконостасы и настенные росписи обновлены художником И. Белоусовым. Впоследствии в честь иконы Казанской Божией Матери был освящен и левый придел. Храм стал трехпрестольным.

После революции эту церковь в 1939 году закрыли. Здесь устроили склад, а потом конюшню. По окончании Второй мировой войны храм был возвращен верующим и вновь отреставрирован.

Сегодня Петропавловскому собору вернули былую красоту

Сегодня этот храм славится успешным исцелением людей, страдающих от алкогольной и наркотической зависимости. Здесь много старинных икон. Особое впечатление на посетителей производит уникальная и очень красивая интерьерная академическая роспись и уютный интерьер. Те, кто входит в храм во время службы, могут услышать чудесное пение церковного хора.

Двери Петропавловской церкви открыты с 7:00 до 19:00.

Церковь Веры, Надежды, Любови и матери их Софии (Софийский Храм)

Улица Чапаевская, 136

Этот красивый ажурный храм из красного кирпича в псевдорусском стиле находится недалеко от здания Самарской филармонии, на параллельной улице Фрунзе — улице Чапаевской. Эта старая городская улица, как и Фрунзе и Куйбышева, относится к историческому центру города. Он довольно длинный (более 2 километров) и тянется от набережной реки Самара до самой большой площади города имени Куйбышева.

Если есть время, очень интересно прогуляться по этой улице, ведь здесь можно увидеть удивительные архитектурные сооружения и в «кирпичном стиле», и в стиле «модерн». Здесь сохранились здания, построенные известным городским архитектором А. Щербачевым. К таким постройкам относится церковь Святой Софии, построенная здесь в конце 19 века.

Софийский собор – удивительный образец «кирпичного стиля» в архитектуре

История возникновения этого одноглавого храма связывает воедино имена самых известных семей покровителей Самары: Курлиных (владельцев знаменитых городских дворцов, в которых сейчас находятся Музей современности и Областной художественный музей), Головкиных (владелец знаменитого Дома со слонами) и Тимротс. Так эти городские благотворители в 1878 г на базе основанного ими Общества защиты бедных организовали приют для самарских девушек, осиротевших после русско-турецкой войны 1877-78 гг. Этот приют, названный в честь покойной императрицы Марии Федоровны – Мариинской, располагался в двухэтажном доме на улице Саратовской (ныне Фрунзе).

В конце 19 века приют возглавила Н.И.Шехларева, которая на собственные средства купила землю за приютом на Николаевской улице (ныне Чапаевская) и построила там домовую церковь для воспитанников. Архитектором приютской церкви стал А. Щербачев, а руководил строительством заместитель председателя Государственной Думы М. Д. Челышев.

Рассматривать архитектурные макеты кладки храма – эстетическое удовольствие

Первоначально храм был построен как двойной алтарь. Придел был освящен в честь святых мучениц Веры, Надежды и Любови и матери их Софии. Эта часовня дала название всему храму. Второй боковой алтарь был посвящен имени Сан-Кристо-Никола.

После революции службы в этом храме велись до 1929 года. Затем храм закрыли и на его территории разместился Музей Революции, ставший впоследствии Музеем ВЛКСМ. Купола и колокольня, естественно, были ликвидированы.

В сегодняшней церкви Святой Софии светло и торжественно

Храм был возвращен верующим в самом начале 90-х годов 20 века и восстановление заняло очень долгий и мучительный период. Этот храм, теперь полностью отреставрированный и действующий, можно посещать ежедневно. В будние дни он открыт с 9:00 до 17:00, а по пятницам и выходным с 8:00 до 19:00.

Храм Архангела Михаила

Поселок Шмидта (Запанского), ул. Новогородская, 1

Те, кого особенно интересуют православные соборы и история православия, могут отправиться или съездить в деревню Шмидт, чтобы увидеть великолепное храмовое сооружение начала 20 века: церковь Архангела Михаила.

Церковь Архангела Михаила построена на окраине города в начале 20 века

Поселок Шмидта, входящий в состав Железнодорожного района города, расположен в южной части города, между руслом реки Самара и самарскими станционными путями. Дойти сюда от Комсомольской площади можно минут за 20, при этом осматривая еще один сектор деревянного домостроения Самары, которого этот поселок составляет 90 процентов.

В 19 веке здесь располагалась деревня Новый Оренбург, жители которой не имели своей церкви и были вынуждены уйти в Петропавловский. По преданию, сам Иоанн Кронштадтский, посетивший Самару в 1902 году, посетил это село и лично освятил место для нового храма. Однако путь к строительству нового храмового сооружения оказался трудным.

правда, изначально селяне могли построить Дом Молитвы на собственные средства, но их было очень мало. В 1908 году один из местных купцов В. Сурошников купил часть земли у главной площади села и через год возвел новый деревянный молельный дом, освященный во имя Архангела Михаила. Но даже это новое строительство не соответствовало потребностям села. Необходимо было построить новый каменный храм.

Храм Архангела Михаила — последняя постройка дореволюционного храма

На строительство нового храма поступали пожертвования от местных меценатов — от Пустошкина В.Ф., от Ивановой Е.И и др. и осенью 1915 года новый храм из красного кирпича был достроен и освящен как храм Архангела Михаила. Как оказалось, этот храм стал последним храмовым сооружением в истории дореволюционного храмостроения Самары.

После революционного переворота 1917 года и в период образования государства энтузиастов и безбожников этот храм, как и другие, был закрыт. В период с 1929 по начало 1990-х годов помещения храма использовались для различных нужд — под школу и железнодорожный клуб, под военный госпиталь и инфекционную больницу, под гимназию и кооператив по изготовлению памятников.

Сегодня Храм Архангела Михаила также вернулся к своему прежнему виду

После того, как церковь была возвращена верующим, в ней начались ремонтно-восстановительные работы, которые до сих пор не завершены. Но основные работы были проведены – реставрация купола, переделка внутреннего убранства, установка колокола и так далее – что позволило открыть храм для посещения верующими. Сегодня этот храм можно увидеть каждый день с 9:00 до 17:00.

Все вышеперечисленные храмы являются интереснейшими крупными православными постройками, сохранившимися с дореволюционных времен.

Храм во имя Святой Великомученицы Татианы

Храм во имя святой великомученицы Татианы

• Самара, Академика Павлова, 1Б
• +7-906-344-56-53
• Ближайшая остановка — Университет / Офтальмологическая больница — 105 м
• Храмы, соборы, церкви

Храм в честь Успения Божией Матери

Храм в честь Успения Божией Матери

• Самара, Советской Армии, 29
• +7 (846) 972-80-33
• Ближайшая остановка — Советская Армия — 73 м
• Храмы, соборы, церкви

Храм в честь Святителя Николая Чудотворца

Храм в честь Святителя Николая Чудотворца

• Самара, Карбышева, 37 лет
• +7 (846) 203-74-10
• Ближайшая остановка — Общественный транспорт — 453м
• Храмы, соборы, церкви

Храм во имя Великомученика Георгия Победоносца

Храм во имя великомученика Георгия Победоносца

• Самара, Маяковского, 11
• +7 (846) 242-00-34
• Ближайшая остановка — Гостиница Волга — 180м
• Храмы, соборы, церкви

Храм Спиридона Тримифунтского

Это место известно не только в Самаре. Начало было положено в 2009 году, когда под строительство храма отдали ветхое здание бывшей грязелечебницы. Сегодня на благоустроенной территории новая большая церковь, большой парк со Спиридоновским прудом и детской площадкой. В храме два хора. Несмотря на его юный возраст, здесь много древних святынь, способных лечить.

Адрес: г. Самара, ул. Советской Армии, 251 Б

Сайт: http://st-spiridon.ru

Церковь Ксении Петербургской

ул. Индустрия, 9/11, Самара Тел.: +7 (846) 977-25-34 Режим работы пн-пт 9:00-15:00; Сб, Вс 9:00-18:00

Церковь Татианы Великомученицы

443011, ул. Академика Павлова, 1Б, Самара Телефон +7 (906) 344-56-53 Режим работы пн-чт 9:00-18:00; Пт-Вс 8:00-19:00

Церковь Георгия Победоносца

443100, ул. Маяковского, 11, Самара Телефон +7 (937) 653-27-20 Режим работы пн 9:00-18:00; Вт-Вс 8:00-19:00

Храм Рождества Богородицы

Высокий белокаменный храм с голубыми куполами расположен на улице Мичурина в центральной части города. Он был построен в 2003 году при активном спонсорстве Самарского завода авиационных подшипников. Роспись внутри храма выполнена палехскими иконописцами. Службы проходят каждый день, также есть воскресная школа для семей. Помимо уроков студенты организуют праздники, участвуют в паломнических поездках.

Адрес: г. Самара, ул. Мичурина, 98 а

Церковь Иконы Иверская

Большой старинный храм был построен в конце 19 века. Здание прямоугольной формы, увенчанное большим золотым куполом. Высокие стены из красного кирпича обрамляют белые окна и арки. После закрытия в 1929 году в нем разместились клуб и обувная фабрика. В начале 1990-х годов храм был возвращен Православной церкви. Сегодня полностью восстановлен исторический облик, добавлена ​​колокольня с шатровой крышей.

Адрес: г. Самара, просп. Волжский, д. 1, корп. 4

Кафедральный соборный Храм Христа Спасителя

Потерянный предмет / потерянный предмет

Кафедральный собор. Потерял.

Престолы: Воскресение Христово, Александр Невский, Алексий, митрополит Московский, Всех святых, почитаемых Церковью 4 апреля

Архитектурные стили: эклектика, псевдовизантийский стиль

Построен: между 1869 и 1894 годами.

Утерян: 1935 г. (в разобранном виде)

Архитектор: Э. И. Гиберто

Адрес: Россия, Самарская область, г. Самара, пл. Куйбышев

Координаты: 53.195416, 50.102152

Проезд: Остановки «пл. Куйбышева» (автобус № 24; маршрут 92, маршрутное такси 297), «улица Вилоновская» (5,15,20,20к, 22 трамвайные линии), «улица Галактионовская» (1,3, 15, 16,22 трамвайных маршрута, 34 автобусных маршрута, 34 207 226 240 маршрутов такси)

Самара. Храм Воскресения Христова Самара. Храм Воздвижения Креста Господня на Троицком рынке

Современные православные храмы

В 1990-е годы в Самаре было построено много новых церквей, которые своим появлением существенно изменили облик города. Большинство новых постперестроечных храмов изначально располагались в зданиях бывших кинотеатров, детских садов, пекарен и даже насосных станций, которые постепенно перестраивались в православном виде. Рассказать обо всех новых храмах невозможно, поэтому остановимся только на самых интересных, расположенных недалеко от туристического центра.

Троице-Сергиев храм

Академический переулок, 1

Среди новых храмовых построек Самары достаточно интересен Троице-Сергиевский храм, проект которого еще продолжается, хотя и действует до сих пор. Интересен своей историей, своим положением и своей активной деятельностью. Этот храм был одним из первых постперестроечных самарских храмов, который начал функционировать как приход Сергия Радонежского в начале 1990-х годов в бывшем помещении пекарни, которое постепенно стало перестраиваться в храмовое сооружение.

Троице-Сергиевская церковь родилась как пристройка к храму, оборудованная под пекарню

Этому храму очень повезло со своим расположением, так как его расположение является самой высокой точкой города и храм естественным образом возвышается над городской суетой. Продолжаются работы по расширению храма и превращению его в трехпрестольный. Его новые приделы достигают высоты 50 метров.

Внутренняя роспись выполнена самарскими иконописцами под руководством местного художника В. Чемирзова и иконописца Троице-Сергиевой Лавры Мануила. Главные святыни храма – икона «Господь Вседержитель» и образ Николая Чудотворца. В храме успешно действует Центр духовного просвещения «Радонеж», который занимается не только просветительской работой, но и борется с пагубными и пагубными пристрастиями в виде курения, наркомании, алкоголизма, для чего специально было создано Общество трезвости созданный. Кроме того, в храме создана служба «Милосердие», которая поддерживает продовольствием и одеждой детские дома, школы-интернаты и даже воинские части.

Троице-Сергиевская церковь осуществляет очень активную и разностороннюю деятельность

Кроме того, храм издает «Православную народную газету», альманах «Дорога храма», ведет лекционно-просветительскую работу, организует экскурсии по православным святыням Самары. Многие книги из этого храма можно купить в церковном магазине. Посетить этот активно развивающийся храм можно ежедневно с 7 до 20 часов.

Армянская апостольская церковь

Первая армянская община Самары «Святой Гевонд» была основана в октябре 1918 года. Община получила разрешение местных властей на открытие молитвенного дома Армянско-григорианской церкви и учредила собственное приходское попечительство. В 1922 г церковь была закрыта, а в июле 1929 г община прекратила свое существование. Возрождение армянской общины произошло в 1995 году.

Название Дата постройкиОписание архитектораАдрес изображения

Армянская Апостольская Церковь Святого Креста «Сурб Хач»	2003 (Ваан Каркарян, Мкртчян В.)	Строительство здания началось в октябре 1998 года по благословению главы Русско-Армянской епархии и Новонахичевана, архиепископа Тиранского. Освящение состоялось в ноябре 2003 года. Построен на средства бизнесмена Артура Мартиросяна и администрации Самарской области. Адрес: овраг Постникова, ул. Ново-Садовая
Армянская часовня	Ваан Каркарян, Мнацаканян А.

Католицизм

В середине 19 века в Самаре существовала довольно многочисленная католическая община. На богослужение приехал казанский священник. Католический приход Самары появился только в 1888 году.
Храм Святого Сердца Иисуса
1906 (Фома Богданович)
В 1902 году началось строительство каменного храма в готическом стиле. Строительством руководил известный самарский архитектор Александр Щербачев. Освящение церкви состоялось 12 февраля 1906 года. Высота здания 47 метров.
Адрес: ул. Фрунзе, 157

Лютеранство

Лютеранский храм Святого Георгия
1865, 1991 (Вервик)
Русский торговец Е. Н. Аннаев пожертвовал средства на строительство Римско-католической церкви. Но в 1863 году, в связи с восстанием в Польше, с согласия Аннаева, здание было передано лютеранской общине для прихода св. Георгия. Фасад выполнен в готическом стиле, восходящем к средневековым немецким базиликам. Храм был закрыт в 1930 году. После реставрации штутгартским архитектором Вервиком приход был вновь освящен 19 августа 1991 года. В 1999 году церковный комплекс за ним был продан в пользование евангелическо-лютеранской общине св. Георгия в Самаре. 15 июля 2010 г подписано распоряжение правительства РФ о передаче церковного комплекса в коммунальную собственность3. Впервые в России церковная собственность была передана в собственность христианской общине, не принадлежащей к Русской Православной Церкви 4. Храм является памятником истории и культуры федерального значения.
Адрес: ул. Куйбышева, 115-117

Баптизм

Первые баптистские общины на Самарской земле появились в Новоузенском районе в селах Малый Узень, Александров Гай, Орлов Гай в конце XIX века. Первое упоминание о баптистах в Самаре относится к 1898 году. Их миссионерская деятельность развивалась среди самарских молокан. В 1902 году на реке Самаре было совершено первое водное крещение, положившее начало существованию самарской общины. К концу ХХ века Самарская баптистская община была одним из крупнейших крестильных центров России.

Церковь «Преображение»
1981 г
Строительство здания началось осенью 1976 года. 30 мая 1981 года состоялось торжественное освящение храма. Всероссийская конференция церковных служителей прошла в храме Куйбышева с 15 по 16 февраля.
Адрес: ул. Перекопская, 30
Церковь «Благодать»
Адрес: ул. Советская, 117А
Церковь «Вознесение»
Адрес: П.Амминистративо, ул. С. Лазо, 11
Церковь «Благая весть»
Адрес: п. Зубчаниновка, ул. Ленина, 95
Церковь «Воскресение»
Адрес: ул. Куйбышева, 68
Церковь «Ренессанс»
Адрес: ул. Аминева

Полноевангельская церковь

Базовый храм Епархиального управления Церкви Божией «Христос миру»	1990 г	Церковь находится в здании бывшего кинотеатра «Вымпел». В 2005 году началась реконструкция здания. Адрес: ул. Революционная, 68
Церковь Божия в селе Мехзавод		Адрес: въезд на Мехзавод, микрорайон 3, строение 1а
Церковь Божия села Петра Дубрава		Адрес: с. Петра-Дубрава, д/к «Восход»

Ислам

«Пятикратная» мечеть в виде молитвенного дома, расположенная во дворе дома имама, существовала в Самаре с 1856 года. Прихожане молились в нескольких частных домах, и была большая потребность в царской и качественной мечети. Мусульмане Самары обратились к симбирскому продюсеру Тимербулату Акчурину, который откликнулся на призыв единоверцев, купил участок земли и возвел первую в Самаре мечеть.

Историческая мечеть	1891 г	Здание построено на средства производителя Тимербулата Акчурина. Единственная каменная мечеть из сохранившихся исторических мечетей провинции. Вернулся к верующим в 2005 году. Адрес: ул. Алексея Толстого, 61 год. Сайт: http://tarihi-mechet.ru/
Самарская соборная мечеть	1999 (Расим Вальшин)	Открыта для верующих 28 ноября 1999 года. Объемно-пространственная структура соборной мечети традиционно проста: это вытянутый параллелепипед с поперечными размерами 21,6×57,60 метра, минарет высотой 61 метр и купол диаметром 13,5 метров подъема по продольной оси. Молитвенный зал на 1000 человек занимает южную половину здания  . Адрес: ул. Стара Загора, 54 года
Мечеть	2007 г	Адрес: пос. Кряж
Мечеть	1967 г	Недвижимость имеет площадь 80 квадратных метров, переоборудована из частного жилого дома в 1967 году. В 1985 году была построена пристройка. Реконструкция и строительство минарета велись в начале 2000-х годов. Адрес: Малый Тупик, 127
Болгарская мечеть возрождения	2010	Начало работ в 2008 году, завершение в 2010 году. Адрес: п. Зубчаниновка, ул. Чекистов, 49
Молитвенная комната	Адрес: Мехзавод ст
Молитвенная комната	Адрес: пр. кирова, Кировский вещевой рынок

Иудаизм

Самарская хоральная синагога	1908 (Зельман Кляйнерман)	Построен в мавританском стиле. 31 августа 1908 года синагога была открыта и освящена. В начале 20 века это был самый большой еврейский храм в Европе. 19 октября 1928 года хоральная синагога была закрыта и передана под дом культуры, позже в ней разместилась пекарня. 20 февраля 1995 года здание синагоги было включено в список объектов историко-культурного наследия регионального значения. Адрес: ул. Садовая, 49
Синагога «О Исраэль»	2008 г	27 января 2008 года в храм торжественно внесли свиток Торы – подарок еврейской общины Самары от Московской хоральной синагоги. Синагога названа в честь Эсраля Пейсеха Вайса, младшего брата раввина Самары Шмуэля Вайса. Адрес: ул. Садовая, 52
Синагога	1880 г.	Здание построено в середине 19 века. Она была открыта как синагога кантонистов в 1880 году. Официально признана в 1895 году. Никогда не закрывалась. В настоящее время используется хасидским «Еврейским обществом Самары» (ФЕОР). Адрес: ул. Чапаевская 84 Б